مهدویت۱۲

  • خانه 
  • گناه نکردن چگونه خوابیدن تفسیر انقلابی گری جایگاه علوم غیر دینی ترس از خدا محاسبه نفس اراستگی ریزش مو برکت 
  • تماس  
  • ورود 

عشق حضرت علی (علیه السلام )و حضرت فاطمه (سلام الله علیها)

10 اسفند 1395 توسط طاهره رفيعي

✅پرسش:عشق حضرت علی عليه السلام و حضرت فاطمه سلام الله عليها به يکدیگر چگونه بود؟چه طور میشود در دل دو محبوب قرار داد؟
🌺پاسخ:
بسیار روشن است که انسان همزمان می تواند عاشق چند چیز مختلف باشد. اما این حرف هم درست است که دو عشق در یک دل نمی گنجد. ایعنی عشق به آخرت و دنیا در یک دل جمع نمی شوند.
❓پس چگونه می شود بین این دو مطلب به ظاهر متضاد را جمع کرد؟
🖊 واقعیت آن است که عشق شامل دو جزء است. یکی مصدر عشق و یکی مصداق عشق. و جمله ی فوق را اگر این گونه بیان کنیم مشکل حل می شود که:
🔸دو نوع مصدر و سرچشمه ی عشق در یک دل نمی گنجد ولی مصداق های متفاوت از یک مصدر عشق، در یک دل می گنجند.
🖊 توضیح آن که عشق هایی در عرض هم وجود دارند که اینها با عشقی که مصدر و سرچشمه است رابطه ی طولی دارند. یعنی عشق به فرزند می تواند الهی باشد یا دنیایی. عشق به میهن می تواند الهی باشد یا دنیایی. اینها که سرچشمه هستند نمی توانند در یک دل بمانند.
🔻 یعنی انسان نمی تواند هم خود پرست باشد هم خداپرست. باید یا خود پرست باشد یا خداپرست. اما اگر خودپرست شد می تواند با همین مصدر خودپرستی عاشق زن، فرزند، پدر و مادر، ملک و مال و مقام و میهن خود هم باشد.
🔹و اگر خداپرست شد می تواند با همین مصدر خداپرستی (عشق به خدا) سایر عشق هایی که در زیرمجموعه ی این عشق قرار می گیرند را هم دارا باشد.
🌹و البته نوع عشق ورزی کسی که عشق الهی را انتخاب کرد به همسر و فرزندش، متفاوت با کسی است که عشق دنیایی را انتخاب کرده است.
🍃 لذا این که عرفا گفته اند نمی توان هم عاشق خدا بود و هم عاشق دنیا درست گفته اند البته باید دقت کرد که استفاده از دنیا به معنی دنیاپرستی نیست. و به قول بایزید بسطامی« زاهد آن نیست که مالک دنیا نبُوَد بلکه آن است که دنیا مالک او نبُوَد»( یعنی دنیا خدایش و عشقش نباشد!)

 نظر دهید »

دروغ گفتن با شوخی

10 اسفند 1395 توسط طاهره رفيعي

 آیا دروغ به شوخی حرام است؟

✅ دروغ گفتن به شوخی عذاب‌ ندارد، ولی شایسته است این كار انجام نشود. در روایات از دروغ گفتن به شوخی هم مذمت و نهی شده است.”
🌺 حضرت علی(ع) می‌فرمایند: «لا یجد عبد طعم الایمان حتی یترك الكذب هزله و جده:[۱]

هیچ بنده ای طعم ایمان را نمی چشد، مگر این كه دروغ را چه شوخی و چه جدی ترك كند.»
🍀 امام زین العابدین (ع‌) به فرزندش فرمود: «اتقوا الكذب الصغیر منه و الكبیر فی كل جد و هزل:[۲]

از كوچك وبزرگ و جدی و شوخی دروغ بپرهیز.»
🔷 دروغ گفتن به شوخی، كم كم انسان را بر دروغ جدی جرأت می دهد.

امام خمینی (ره) در چهل حدیث می‌فرماید:

از اموری كه انسان باید ملتفت آن باشد، این است كه دروغ به عنوان شوخی و مزاح هم در اخبار از آن تكذیب [و نهی] شده است و تشدید در امر [به ترک] آن گردیده و علما فتوای به حرمت آن نیز می دهند.[۳]
[۱]. اصول کافی، ج۴، باب الکذب، ح۱۱.

[۲]. اصول کافی، ج۴، باب الکذب، ح۲.

[۳]. چهل حدیث، ص ۴۷۲.

 نظر دهید »

ایا شیطان در برزح هم وجود دارد؟

10 اسفند 1395 توسط طاهره رفيعي

✅ اگر منظور از وجود شيطان در برزخ اين باشد که: آيا اکنون شيطان براي کساني که در جهان برزخ هستند، وسوسه گري و اغواگري دارد يا خير؟
🍀 بايد پاسخ داد: با ورود انسان به جهان برزخ، پرونده عمل انسان بسته شد مگر تا قيامت الصالحات و صدقات جاريه يا ايجاد سنت هاي حسنه يا سیئه اي که آثاراش تا قيامت باقي است، لذا شيطان نسبت به اين افراد، اضلال و گمراهي ندارد. هم چنين است در جهان آخرت.
🖊 ضمن این که شیطان تنها در عالم که دار تکلیف است (دنیا) دست به وسوسه می زند تا آدمی را از عمل به آن باز دارد ودر برزخ چون جای تکلیف نیست وسوسه هم آنجا وجود ندارد.
💠 اگر مراد این است که آيا شيطان در عالم برزخ و آخرت راه پيدا مي کند يا به بيان ديگر آيا شيطان مانند ساير انسان ها داراي مرحله برزخ و قيامت هستند؟
🌺 در پاسخ بايد گفت: در مورد آخرت حتما شيطان وجود دارد، زيرا شيطان بايد در صحنه محشر محاکمه و مورد محاسبه قرار بگيرد.
☑️ اما در مورد اين که آيا شيطان داراي برزخ هم هست يا نه؟ بايد گفت: تا آنجا که جستجو شد، نصوص ديني در اين باره ساکت هستند و ما نيز اصلاع چنداني از ورود شيطان به جهان برزخ نداريم.

 نظر دهید »

تغییر سرنوشت

10 اسفند 1395 توسط طاهره رفيعي

✅پرسش:
ايا ميشود سرنوشتمون را با کارهاي خوب تغيير بدهيم با اينکه زندگي درستي نداشته ايم؟

🌺پاسخ:

استاد مطهرى مى گويد: «اگر مقصود از سرنوشت و قضا و قدر الهي،‌انكار اسباب و مسببات و از آن جمله قوه و نيرو و اراده و اختيار بشر است، چنين قضا و قدر و سرنوشتى وجود ندارد و نمى تواند وجود داشته باشد». (1)
🍃 باید دانست در عين حال كه دست تقدير الهي در زندگي انسان است و قضا و قدر الهي مردود نیست، نقش انسان در تعيين سرنوشت زندگي پذیرفتنی است. در حقیقت نقش انسان نه تنها مغاير با سرنوشت نيست، بلكه جزئي از همان سرنوشت است.
🖊 در سرنوشت و تقدير انسان - چه مومن باشد و چه كافر- چنين است كه او سرنوشت خود را تعيين نمايد. در واقع اختيار داشتن انسان جزئي از تقديرات الهي است.
🔻بشر هميشه خود را در سر چهار راه هايي مي‌بيند. هيچ گونه اجباري كه فقط يكي از آن‌ها را انتخاب كند ندارد و ساير راه‌ها بر او بسته نيست. انتخاب يكي از آن‌ها به نظر و فكر و اراده او مربوط است؛ يعني طرز فكر و انتخاب او است كه يك راه خاص را معيّن مي‌كند. (2)
🔹 اين كه از يك طرف مسئله تقدير الهي مطرح است و از طرف ديگر اختيار انسان، به اين معنا است كه خداوند مقرّر كرده كه انسان با اختيار و اراده خود، يكي از راه‌ها را انتخاب كند و آن راهي كه انسان با ارادة خود انتخاب كرده، همان است كه مقدّر است. خداوند به قضا و قدر مقرّر كرده كه انسان با اختيار خود، آن راهي كه خداوند از ازل مي‌داند، انتخاب كند. 
☑️ پس تقدير خداوندي اين است كه بشر افعال خود را از روي اختيار انجام دهد، نه اين كه تقدير او را به انجام يك طرف مجبور سازد. 
🔸اميرالمؤمنين (ع) از كنار ديوار شكسته و كجى برخاست. پرسيدند: از قضاى الهى فرار مى كني؟ فرمود: از قضاى الهى به قدر او پناه مى برم. (3) 
🔹«يعنى درست است كه تا قانون عليت كه منتهى به فرمان خداست، نباشد، ديوار شكسته سقوط نخواهد كرد، اما همان خداوند به من عقلى داده كه آن خود يك حلقه از سلسله قانون عليت است و يك عامل بازدارنده در برابر اين گونه حوادث. البته ديوار عقل و شعور ندارد و بدون اعلام قبلى سقوط مى كند. اما من مى توانم به قدر الهى پناه ببرم؛ يعنى با عقل خود چنان محل نشستن را اندازه گيرى كنم كه اگر ديوار سقوط كند روى من نيفتد».(4)
🔷 در قرآن آيات زيادى وجود دارد كه به صراحت اختيار انسان و نقش اراده او را بيان داشته است؛ مانند آيه: « لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى؛ براى انسان چيزى جز حاصل سعى او نيست». (5) و : « ِ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ؛ (6) خداوند سرنوشت هيچ قومى را تغيير نمى دهد. مگر خودشان آن را تغيير دهند». 
✅ از آنچه ذكر شد امكان تغيير قضا و قدر درموارد خاص به خوبي روشن شد. اما تغيير قضا و قدر يا تبديل سرنوشت در روايات متعدد هم بيان شده است كه يكي از مهمترين ابعاد و عوامل اين تغيير مقوله دعا است. 

———————

۱. شهيد مطهري، مجموعة‌آثار، ج1، ص 384.

2. همان، ص 385 .

 3. شيخ صدوق، التوحيد ، ص 369.

 4. ناصر مكارم شيرازي، پيدايش مذاهب، تنظيم مسعود مكارم، ص 31.

 5. نجم (53) آية 39.

 6. رعد (13) آية 

 نظر دهید »

امتحان حضرت فاطمه(سلام الله علیها)

10 اسفند 1395 توسط طاهره رفيعي

✅پرسش:
در زیارت حضرت فاطمه سلام الله علیها امده است که خداوند ایشان را امتحان کرده است. امتحانشون چی و چطور بوده؟
🌺پاسخ:
بر اساس اعتقادات کلامی و مفاد روایات، ارواح معصومین ـ علیهم السلام ـ سال‌ها پیش از خلقت ابدان مطهرۀ آن بزرگواران آفریده شده‌اند. چنانچه در زیارت شریفۀ جامعۀ کبیره که از امام هادی ـ علیه السلام ـ نقل شده همۀ ما می‌خوانیم: «خَلَقَکُمُ اللهُ أنْواراً فَجَعَلَکُمْ بعَرْشِه مُحْدِقینَ حَتّی مُنَّ عَلَیْنا بِکُمْ فجَعَلَکُمْ فی بُیُوتٍ أذِنَ اللهُ أنْ تُرْفَعَ و یُذْکَرَ فیهَا اسْمُه…» [۱]. خدا شما را (به صورت) انواری آفرید و در اطراف عرش خودش قرار داد تا اینکه بر ما منت نهاد و شما را (به دنیا انتقال داد) و در خانه‌هایی قرار داد که امر به رفعتش فرمود و به ذکر نام خدا در آن فرمان داد. بر اساس برخی روایات، «نور فاطمه ـ سلام الله علیها ـ را هزار سال پیش از آمدنش به دنیا آفرید» [۲].
🍀 بنابراین آنچه از زیارت آن بانوی مکرمه به محضر آن حضرت عرض می‌کنیم: «السَّلامُ عَلَیْكِ یا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذی خَلَقَكِ قَبْلَ أنْ یَخْلُقَكِ ِوَ کُنْتِ لما امْتَحَنَكِ بِه صابِرَة…» [۳] (سلام بر تو ای آزمایش شده، آن کس که تو را آفرید پیش از آن که تو را خلق کند آزمودت و تو در آن آزمایش بردبار و شکیبا بودی).
🔷 معلوم می‌شود که آن بزرگوار از ناحیۀ خداوند متعال مورد آزمایش و امتحان قرار گرفته است، پیش از آنکه خلق بشود. یعنی آن هنگامی که روح آن بانوی جلیله، نوری از انوار بوده و خداوند او را سال‌ها پیش از آفریدن بدن مطهره‌اش آفرید و بر اساس روایات، در اطراف عرش الهی جای داشت. [۴]
🔹و از آنجا که خداوند متعال، عالم به همۀ امور است، امتحان فاطمه زهرا ـ علیها السلام ـ به جهت اظهار مقام والا و جایگاه حقیقی آن حضرت صورت گرفته است و چون فلسفۀ عقلایی امتحان، این است که استعداد و قابلیت شخصِ مورد آزمایش معلوم شود به همین جهت می‌بینیم خداوند متعال از باب اینکه خالق عقل می‌باشد، این امتحان الهی را در مورد حضرت فاطمه ـ علیها السلام ـ به اجرا گذاشته و او را امتحان فرموده تا مستودع و حامل اسرار الهیه باشد و این چیزی است که مشیت و ارادۀ الهی آن را در مورد حضرت صدیقۀ طاهره اقتضا کرده است و البته درک حقیقت آن، فوق فهم بشر است. 
✨لذا آن بانوی بزرگوار از این امتحان کامیاب و موفق در آمده به گونه‌ای که مستحق لقب «صابره» شده است.
🖊 اینکه ماهیت این امتحان و اینکه در چه موضوعی بوده و کیفیت آن چگونه بوده است؟ باید گفت که حقیقت این امور را فقط خدا و ائمۀ معصومین که حاملان اسرار الهی‌اند می‌دانند؛ ولی با این وجود «آنچه از روایات استفاده می‌شود این است که آن حضرت در مورد تحمّل علم و دانش و امانت الهی مورد امتحان و آزمایش قرار گرفته و خدای متعال او را واجد صابر بر حمل علم و امانت الهی یافته و به همین جهت مستحق حمل اسرار ربّانی گردیده است». [۵]
🌹جابر بن عبد الله انصاری از ابی‌عبدالله ـ علیه السلام ـ نقل کرده است که فرمود:

«فاطمه زهرا، “زهرا” نامیده شد؛ زیرا خداوند متعال او را از عظمت خودش آفرید … به گونه‌ای که خدای تعالی دربارۀ ماهیت نور فاطمه به ملائکه می‌گوید که نص و صریح فرمایش خداوند این است: آن (فاطمه) نوری از نور من است (که) در آسمانم جا داده‌ام، از عظمتم آفریده‌ام از صلب برترین پیامبرانم او را خارج کردم و از آن نور امامانی را که امر مرا اقامه می‌کنند و به حق من هدایت می‌کنند، خارج گردانیدم، و آنان را جانشینان خودم در روی زمین بعد از انقضاء وحیَم قرار دادم». 
——————————————–

[۱]. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۶۱۳، بحار الأنوار، ج ۹۹، ص ۱۳۰.

[۲]. مسعودی، محمد فاضل، اسرار فاطمیه، ص ۵۴.

[۳]. مسعودی، محمد فاضل، اسرار فاطمیه، ص ۵۴؛ مفاتیح الجنان، شیخ عباس قمی، ص ۱۰۰.

[۴]. همان.

[۵]. مسعوی، محمد فاضل، ص ۵۵.

[۶]. همان، ص ۸۳.

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 193
  • 194
  • 195
  • ...
  • 196
  • ...
  • 197
  • 198
  • 199
  • ...
  • 200
  • ...
  • 201
  • 202
  • 203
  • ...
  • 238
آذر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

مهدویت۱۲

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • احکام
  • اخلاق
  • اعتقادی
  • اقتصادی
  • اهل بیت علیهم السلام
  • بدون موضوع
  • تاریخی
  • تربیتی
  • تفسیر
  • تقویت حافظه
  • حجاب
  • حدیث
  • دل نوشته
  • دوست یابی
  • راه سلوک
  • سبک زندگی
  • سلامت
  • سیاسی
  • شهدا
  • عبادی
  • فرهنگی
  • فضای مجازی
  • مناسبتی
  • مهدویت
  • نهج البلاغه
  • ولایت
  • پاسخ به شبهات

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

کاربران

آمار

  • امروز: 1
  • دیروز:
  • 7 روز قبل: 5478
  • 1 ماه قبل: 12732
  • کل بازدیدها: 183805

رتبه